1、客體的非物質(zhì)性是該項權(quán)利與有行財產(chǎn)權(quán)的最根本區(qū)別。2、知識產(chǎn)權(quán)區(qū)別于有形財產(chǎn)權(quán)的一般特征：國家授予性、專有性、地域性、時間性。

    作為知識產(chǎn)權(quán)客體的智力成果（或稱知識產(chǎn)品）是一種無形財產(chǎn)，是一種沒有形體的精神財富?？腕w的非物質(zhì)性是知識產(chǎn)權(quán)的本質(zhì)屬性，是知識產(chǎn)權(quán)同有形財產(chǎn)權(quán)的最根本的區(qū)別。智力成果的無形是相對于物質(zhì)財產(chǎn)的有形而言的。有形財產(chǎn)，如動產(chǎn)和不動產(chǎn)，在物理意義上是可以存在的。

    人們在占有、使用有形財產(chǎn)時，就同時排除了其他人對它們的占有或使用。相對于有形財產(chǎn)，智力成果具有不同的存在形態(tài)。首先作為知識產(chǎn)權(quán)客體的智力成果不具有物質(zhì)形態(tài)，不占有特定空間。一旦智力成果被公開，就比較容易擴散到社會的各個角落。所以，在事實上智力成果是無法被占有或控制的。無形資產(chǎn)和有形資產(chǎn)的區(qū)別是明顯的，有形資產(chǎn)一套房子可以居住，一部汽車可以控制，當你控制一部汽車時，你在同一時間排除了其他人控制汽車的可能性，這是有形財產(chǎn)的基本特征。

    對于無形資產(chǎn)這種可能性不存在，無形資產(chǎn)不可能被占有，因為它是無形的，我們從抽象意義上的占有來說，也可以說是占有，這種占有不排他。比如說大家讀魯迅的小說，當一個人讀魯迅的小說的時候，也許是世界上同一個時間也許有許多人在讀這一部說，如果把這閱讀看作是對魯迅精神創(chuàng)造的財產(chǎn)的占有的話，這種占有不占排他性，因為在同一時間大家都可以讀，無論是從每一角度來講無形財產(chǎn)它都是不可控制的，具有排他性。